রাত্য রাইসু, মাহবুব মোরশেদ, ইমরুল হাসান, পিনাকী ভট্টাচার্য কিংবা জিয়া হাসানের ভাষা এবং সমালোচনার ধরণের থিকা রিফাত হাসান বেটার মনে হইছে আমার।

এইটা হইল ফ্যাসিবাদের একটা ননরিস্কি ফর্ম, বর্ম। লেখক এর বাহির হইয়া আগান, মানে গণজীবনের জিগ্যাসারে কন্সপিরেসির অসাহিত্যিক ফর্ম থিকা সাহিত্যে আনেন। সাহিত্য মানেও একটা ফর্ম। তাই ইহা বুঝতে হলে ফর্ম ভাঙার মুহূর্ত আর দরকারটারে বুঝতে হইবে। টোটাল রাজনীতি না, আবার মানুষের দাস দশা উৎরাইয়া সংকটময় টোটালিটারিয়ান সোসাইটির নৈতিকতার ধারণা, টোটেম, ট্যাবুগুলো ভাইঙা ফ্যাসিবাদরে মোকাবেলা করবে এমন স্বর্বজনীন লিটারেচার। রাজনীতিও সেই অর্থে মনে করছি।

আচ্ছা আমরা প্রথমে ‘টেক্সট, কন্সপিরেসি ও রুপকথা’ বহির ক্যারেক্টার হই, বিশেষত বিসমিল্লাহ অঞ্চলে ফ্যাসিবাদের গুলতত্ত্ব বিষয়ক আলাপের। এইখানে আমরা টেক্সট, ভার্স দেখি না। টেক্সট বিষয়ক রুপকথা, কন্সপিরেসি, ইমেজ ইত্যাদি ধারণ করে সাব-কনশাসলি কনশাস টুলে পরিণত হই। আমাদের কনসেনসাস হারায়। টুল ‘এবং’ মানুষ, দ্বৈত অবস্থায় লীন হই।

এখন সেই বোঝাপাড়ার লাইগা চাইতেছি আমরা বন্ধুরা ধারাবাহিকভাবে বইটা নিয়া অনিয়মিত আড্ডা-আলোচনা চালিয়ে নেবো। ট্রান্সক্রাইব করে তা পাঠকদের জন্য নোট আকারে দেয়ার ইরাদা রাখি। সেই আলোচনারই একটা খসড়া নোট হিসেবে এটা ভূমিকা বিশেষ।

ভাবতে গিয়ে আমি মাঝেমধ্যে শিউরে উঠি যে, এক অদ্ভূত ফ্যাসিবাদের কবলে পড়ে যৌবন যাচ্ছে আমার। আমি পরম্পরা মিলাইতে বসি, আমাদের দাদারা গল্প বলছে পাকিস্তানের, বাবারা এরশাদ আমলের, আর আমরা বলবো আওয়ামীলীগের। এই বাংলার ইতিহাসে ফ্যাসিবাদ কি তাইলে জয়া আহসান আর পূর্ণিমার মতোই অনন্তযৌবনা? রিফাত হাসান একেই কি রূপকথা বলতেছেন? তাই তো। সাহিত্য পড়তে এসে কমবেশি বাংলাদেশী সব লেখককেই তো ফ্যাসিবাদের কথা বলতে দেখছি। তাদের সেই বলাকে আমি সবসময় বিশ্বাস করতে পারি নাই, বেশিরভাগই ফ্যাসিবাদ গল্প হয়ে ওঠার পরের বলা বলে। এমন বলা কি আজকের আওয়ামীলীগও বলেনা? এই জায়গা থেকে রিফাত হাসান আমার কাছে বিশ্বাসযোগ্য হয়ে ওঠে, একই কারণে গুরুত্বপূর্ণও। নির্বিবাদ…

‘আমাদের এখানে রাজনীতি করার জন্য একটা লিবারাল স্পেস থাকা দরকার, যেখান থেকে আমি মুসলিম, আপনি হিন্দু আর একজন অন্য কেউ হতে পারে, অথবা একজন সেক্যুলারের জন্যও স্পেস থাকা দরকার। সবার জন্য একটা কমন স্পেস তৈরি করার ব্যাপার, এই লিবারাল স্পেস তৈরি করার জন্য আলোচনা হলো ‘সম্পর্ক, বন্ধুত্ব ও রাজনীতি’ বইটির কাজ।’ ‘মানুষের জন্য সম্ভাবনা জাগিয়ে তোলা বুদ্ধিজীবীদের কাজ। বুদ্ধিজীবী নিজে বিপ্লব করে না। সে বিপ্লবের শর্ত তৈরি করে, সময়ের ঘন্টাকে দুলিয়ে দ্যায়। ফ্যাসিবাদ একটি দেখার ভঙ্গি, রুচি ও লাইফস্টাইলও এবং এই দেখার ভঙ্গি মানুষের সম্ভাবনাকে রহিত করে। অতএব নূন্যতম গণতান্ত্রিক হউন। আপনার সাথে আমার বন্ধুত্বের প্রথম শর্ত’। বাংলাদেশকে একটি রাষ্ট্র…