Latest Articles, Interviews & Debates from Rifat Hasan, a Bangladeshi intellectual, poet and critic, born on January 17, 1980.

মোদির গো-রক্ষা আন্দোলনের সাথে যে মিল বা এলাই, তার কথা বাদই দিন। খোদ বাংলাদেশে এই নতুন প্রজাতির জীবপ্রেমিদের পলিটিক্যাল আইডিওলজি কেমন? দেখা গেছে, বিচারালয়ে তারা ‘ফাঁসি, কেবল ফাঁসিই হবে বিচার’ ধরণের আন্দোলন শাহবাগের উগ্র সমর্থক। গুম, খুন ও জননিপীড়ণ প্রশ্নে তাদের সিংহভাগকে প্রায়ই সংসারবিরাগি ভাবলেশহীন সন্যাসী ভাব বা রুদ্রাক্ষমালা পরিহিত সশস্ত্র কাপালিকের ভাব ধইরা বইসা থাকতে দেখা যায়, যেন কচি খাইয়া ফেলাই উচিত।

অরুন্ধতি গুরুত্বপূর্ণ। কিন্তু আপনি কি ধর্মপ্রবক্তা হিশেবে অরুন্ধতিরে শুনতে যান?

বাংলাদেশের মাদ্রাসায় জাতীয় সঙ্গীত নিয়া কিছুদিন আগে যে হাইকোর্ট হল, তার বিষয়ইে এই ভণিতা। দেশপ্রেম আইনে বা সঙ্গীতে মাপার বিষয় নয়, এইটা খুব স্পর্শকাতর। তাই দেশপ্রেম নিয়া হাইকোর্টে ঘোরাঘুরি বেকুবি ধারণা। এর মধ্যে একটি ফ্যাসিস্ট উপকরণও আছে। তার আলাপ এখানে নয়। মামলার বিষয়ে আসি, যেহেতু সিদ্ধান্ত ও রায় হয়ে গেল।

সাবঅলটার্ন নিয়া আমাদের এখানে ফ্যাশন বুদ্ধিজীবিতা আছে। গৎবাঁধা সাহিত্য-পরিভাষা, আধিপত্য ও কল্পলোক দিয়ে সবকিছুরে নৃতাত্ত্বিকভাবে ডিফাইন করার চেষ্টা করা হইছে সব সময়, হেফাজত নিয়াও তাই। তাদের নতুন কোন ভাষা বা চিন্তা নেই। ফলত গ্রাম থেকে শুদ্ধ মানুষের ঢল এসে একদিন শহর দখল করে নেবে, এই স্লোগান দিয়ে যারা একদিন সাহিত্য গান করেছিলেন, সেই তারাই হেফাজতের গেঁয়ো মানুষদের হত্যাযজ্ঞ ও শহর ছাড়া করায় যৌথ বাহিনীকে সাধুবাদ জানাইছিল।

শাহবাগের ফ্যাসিজম বহু মানুষের মোলায়েম পোশাকটি খুলে ভেতরের ফ্যাসিস্ট পশুটি দেখিয়ে দিয়েছিল। আবার বহু সাহসী মানুষকে মেনি বেড়াল হিশেবে আমাদের সামনে পরিচয় করিয়ে দিয়েছে। বহু মৌসুমি বন্ধুত্ব ও বুদ্ধিজীবীতার পতন ঘটেছে। পরিস্কার করে দিয়েছে সম্পর্ক, বন্ধুত্ব ও রাজনীতি।

ইন্ডিয়ান ইউনিয়নের অপরিহার্য চরিত্র যে বর্ণহিন্দু, হিন্দুত্ববাদী ইন্ডিয়ার ধারণা ও জায়োনিস্টদের চিন্তার একটা মিলের জায়গা আছে। সেটি কেমন? যখন রবীন্দ্রনাথ পড়বেন, আর যখন নরেন্দ্র মোদি পড়বেন, তখনো, মিলিয়ে পড়তে পারা দরকার। রবীন্দ্রনাথ কিছুটা উদার হিন্দুত্ববাদী, যেখানে আর সবরে জায়গা দিতে চান হিন্দুত্বের শর্তে, সে আলাপ আমরা বহু করেছি।